紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實，追求家具的藝術(shù)性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

傳統(tǒng)家具企業(yè)為何對互聯(lián)網(wǎng)既愛又恨

擁抱互聯(lián)網(wǎng)并不容易

移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，越發(fā)讓人便利，可以說微信、支付寶等等一些軟件已經(jīng)深入人心，所以，應(yīng)該不存在還有真正排斥互聯(lián)網(wǎng)的人，即便是當(dāng)初的“風(fēng)險家”——傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)者，他們也并不是排斥互聯(lián)網(wǎng)，只是這群老一輩創(chuàng)業(yè)家，并非互聯(lián)網(wǎng)的“原著居民”，沒有花費足夠多的精力去了解互聯(lián)網(wǎng)，并不知道如何去運用互聯(lián)網(wǎng)為自己創(chuàng)造價值。紫福堂五大“中式經(jīng)典”奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實，追求家具的藝術(shù)性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家目前仍在摸索中，有些甚至投入了一定的資金，可惜互聯(lián)網(wǎng)這位“美女”，并非你花幾頓飯的錢，就能夠泡到手。近年來，紅木家具的藝術(shù)價值被逐漸發(fā)掘，在各種拍賣市場中，天價拍品頻頻出現(xiàn)。這個世界并非是非黑即白，一些無良公司主動投懷送抱，大肆宣揚互聯(lián)網(wǎng)多么了得，只要你花了錢，就能有什么效果?？上б恍┢髽I(yè)老板被坑了之后，便像是失了戀的小男孩，從此覺得天下“美女”都一個德性！

當(dāng)然更多的還是徘徊在互聯(lián)網(wǎng)這位“美女”的門口，心懷“畏懼”，回顧這些傳統(tǒng)家具企業(yè)老板他們的90年代，想一想當(dāng)年自己創(chuàng)業(yè)的情景。除卻一些關(guān)系戶，絕大部分創(chuàng)業(yè)者依舊是摸著石頭過河，即便二三十年前處于人口紅利期，創(chuàng)業(yè)成功的依舊是少數(shù)。

但是，這些成功者為什么會成功呢？因為這部分人有足夠的膽量，通過自己不斷地摸索、不斷地嘗試，終堅持下來才擁有自己的一片天地。歷史總是驚人的相似，今天，這些傳統(tǒng)家具企業(yè)家看待互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度，就好比當(dāng)年你們對待創(chuàng)業(yè)的心態(tài)一樣。

很長一段時間內(nèi)，“價廉物美”作為中國主流消費哲學(xué)，引導(dǎo)著中國社會的消費觀念。那些走進商場的人們，在消費時的唯1心理預(yù)期就是用少的錢，買到好的商品。

而在這個消費預(yù)期的驅(qū)動下，制造業(yè)從業(yè)者能依靠的，只有兩個方法：一是成本，二是規(guī)模。莊重之美莊重，似乎與高g級不搭邊，但正是這份莊重，才能讓人投以崇高的敬意，也是紅木家具的“高g級感”所在。

長期以來，中國制造業(yè)憑借著“成本 規(guī)?！毙纬傻木薮髢?yōu)勢實現(xiàn)野蠻生長。但今天，中國的外貿(mào)總量從2008年以后持續(xù)下滑，依托商業(yè)模式的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)時代也已經(jīng)結(jié)束。制造業(yè)從業(yè)者們正面臨著未有的寒冬。

但令人高興的是，近年來，中國消費品市場發(fā)生的變化，就是價格和商品之間的關(guān)系出現(xiàn)了倒置。人們不再單一追求“物美價廉”，而是開始相信“物美價平”，即消費者在追求商品質(zhì)量的同時，愿意主動支付這部分的產(chǎn)品溢價。

留白之美

高g級感無法具像化描述，它是一種意境，是飄渺的，如果一定要給它一個描述，那可能符合的是中國山水畫的留白藝術(shù)。

古代山水畫以“空白”為載體，給予了設(shè)計呼吸的空間，提供了布局上的平衡。留白區(qū)域的環(huán)繞與陪襯，使得虛實相生，渲染出美的意境。

以明式家具能代表這種留白之美，明式家具的造型簡練干凈，以線條塑形是其大特點，簡練的線條留下了大片的空間，刪繁就簡，以少勝多，仿佛中國畫的留白。一把扶手椅，一張案幾，說不盡的文人騷客，說不盡的才子佳人，說不盡的古典家具魅力……