南馬仕進仿古門窗廠位于木雕盛譽之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

我國多年的歷史文化中，對聯(lián)似乎成為了人人都知道的東西，而在古代我國有數(shù)不清的文人騷客創(chuàng)造了數(shù)不清的對聯(lián)文化，對聯(lián)尤其被民間大眾所接納，因為在中國的很多地方，尤其春節(jié)的時候，大家都會在自家的大門上貼上一副對聯(lián)，以圖來年財源滾滾，并且不僅僅可是消遣，更能體現(xiàn)出一個人的學識。木雕的制作過程一般有以下幾個步驟：一、除濕帶有過多水分的木頭是不能進行雕刻的，濕木時間一長便會變形，所以必須對其進行干燥處理，由于受陽光曝曬會導致木頭變形，開裂，因此通常的除濕方法是將木頭放于陰涼干燥處或地下室，讓其自然陰干。

顧名思義，對聯(lián)是要成“對”的，即由上聯(lián)和下聯(lián)所組成。上下聯(lián)字數(shù)必須相等，內容上也要求一致，亦即是要上下聯(lián)能“聯(lián)”起來(平仄相對），兩句不相關聯(lián)的句子隨便組合在一起不能成為對聯(lián)。對聯(lián)一般都是豎寫，上聯(lián)末字（仄聲）貼在右邊（上手），下聯(lián)末字（平聲）貼在左邊（下手）。對聯(lián)的對仗，雖然與詩有相同之處，但它比詩要求更嚴。常用的防腐劑有兩種：水溶性防腐劑有硼鉻合劑、硼酚合劑、銅鉻合劑等。對聯(lián)有寬對和狹對之分。寬對只要求上下聯(lián)內容有聯(lián)系即可成聯(lián)，而狹對則要嚴格按《笠翁對韻》的標準來撰寫。不過在實用對聯(lián)中，采用寬對較多，而狹對則往往因為對仗的要求太嚴，束縛了人們的思維，有因文害意之嫌，故而很少應用。對聯(lián)的平仄規(guī)律，與詩基本相同，一般套用律詩的 一三5不論，二四六分明的基本法則。

東陽南馬仕進仿古門窗廠位于木雕盛譽之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

給大家說一說木雕的文化：

you秀的建筑木雕中的藝術成就已經超越了“概念”上所謂的民間藝術范疇，是民間藝術的重要組成部分。但希望學界、收藏家或愛好者能改變藝術審美中無謂的“民間”、“文人”和“宮廷”的分界。美是視覺上的賞心悅目，沒有社會層次的界定。本文首先對木雕的藝術形態(tài)、線條設計、色彩涂飾進行權面認知，通過感性與理性有機的結合起來進行分析，然后對木雕的藝術性、差異性、內涵的普遍化與客觀實際相互脫離，最終使其藝術性與精神相互融合，使其多元化。傳統(tǒng)藝術習慣上把文人士大夫的作品和民間工匠制作的工藝作品以雅俗分類，同時，對工匠的作品多少有些偏見。但是從史前到商周秦漢，中國美術歷史多數(shù)是由民間藝術成就譜寫的，這是無法爭辯的事實，一切藝術源于民間。