怎樣才能購買到物有所值的龍臺山公墓呢

    現(xiàn)在由于國家殯葬事業(yè)的改革，在大多市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個地方，取而代之的大部分都是公共墓地，那么如何選擇公共龍臺山墓地呢？又如何才能在公共墓地里面找到適合自己家人使用的那一塊地方呢？是很多當(dāng)兒女的朋友們很頭疼的一件事情，今天就重點(diǎn)談?wù)勥@個話題，供朋友們借鑒。

   作為一個好的龍臺山公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個條件，只有符合上面條件大環(huán)境的墓地，才是一個可選之地。我們可以看下龍臺山公墓的環(huán)境，首先龍臺山公墓面向如同一面平湖，巴南區(qū)寶山公墓背靠重嶺疊嶂的寶山群峰， 這里樹木蔥綠，鳥語花香，有著空氣清新的美好環(huán)境，秉持：“入土為安”的傳統(tǒng)中旨，以土葬為主，樹葬，草坪葬，花葬皆備。龍臺山公墓是眾多墓地可選之一的好墓地。

重慶龍臺山公墓：碑文和牌位的格式

    人在去世下葬后，接下去較重要的工作是立碑。一般上，豎立墓碑是造墳的重點(diǎn)，立碑也是造墳工作的一步。由於華人相信風(fēng)水，風(fēng)水上又傳統(tǒng)以來便有“以碑為 向”的說法，即以碑的形式與中線的方向決定吉兇；因此，傳統(tǒng)的造墳工程中，立碑并不是可隨時隨地進(jìn)行的。一座墳?zāi)沟牧⒈仨毟鶕?jù)風(fēng)水上的吉向擇日擇時，若 按過去的風(fēng)俗，造墓工作選擇動土的日子和時辰，也不會太近埋葬日（除非是特別加工），這是為了讓雨水使泥土結(jié)合，免得碑石容易凹陷。

    客觀上，由於這是說明死者身份的重要環(huán)節(jié)，因此風(fēng)水上的安排亦表現(xiàn)得極謹(jǐn)慎，風(fēng)水老師及家屬也不會在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風(fēng)水考慮碑的顏 色和定向，也會在豎碑前讓大家有一段時間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。

重慶龍臺山公墓：淺談殯葬文化的五大特征

１．民族性

    殯葬文化的民族性特征是由人的民族性決定的。民族是“人們在歷上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”，這六個“共同”就決定了不同民族必然具有不同的殯葬文化，并決定了殯葬文化是隨著民族的形成、發(fā)展而形成、發(fā)展起來的，不同的民族，其民族殯葬活動中的文化品位、文化特征也各不相同。

２．地域性

    于生活不同地域的不同民族在殯葬文化上有不同表現(xiàn)，這當(dāng)然可以理解為廣義上的殯葬文化的地域性特征。但殯葬文化的地域性特征，主要是指同一民族生活于不同地域，其殯葬文化的形式與內(nèi)容亦有相異之處。

３．延續(xù)性

    殯葬文化的延續(xù)性首先是由人類社會歷史發(fā)展的繼承性決定的。人類社會的發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的歷史過程，每個時期都形成了適應(yīng)該時期需要的經(jīng)濟(jì)的、社會的、文化的存在；同時這種存在都必然要同過去時代保持著聯(lián)系而表現(xiàn)出歷史的連續(xù)性。

４．變異性

    人類社會在不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，文明程度日漸提高。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。因此殯葬文化也必然要隨著社會經(jīng)濟(jì)的、政治的變化而處于發(fā)展變化之中，不能適應(yīng)新的生產(chǎn)方式、生活方式的活動內(nèi)容、活動形式要揚(yáng)棄、要改造，同時也必然要產(chǎn)生能夠適應(yīng)新的生產(chǎn)方式、生活方式需要的新形式、新內(nèi)容，由此構(gòu)成殯葬文化的變異性。

５．趨同性

    趨同性是現(xiàn)代殯葬文化的一個具有重要意義的特征，是人類發(fā)展到現(xiàn)代文明階段出現(xiàn)各種各樣文化互相碰撞、整合、交融，進(jìn)一步朝著共同方向發(fā)展的表現(xiàn)。

重慶龍臺山公墓：剖析重慶公墓三大講究

選擇公墓的位置需要聚風(fēng)藏氣

    人們似乎不太理解什么是藏風(fēng)聚氣，藏風(fēng)聚氣，簡單來說指的是“避風(fēng)”，而“聚氣”。而在公墓里，看看墓地是否可以藏風(fēng)聚氣，需要觀察一下墓地的青龍位、虎位、朱雀位、和玄武位，簡答來說，就是墓地的前后左右。按照風(fēng)水學(xué)中的講究，一個風(fēng)水好的公墓，前方必須要有朝案；后方必須要有靠山和來龍；左邊右邊要有虎青龍環(huán)保，中間要有聚氣的明堂，符合這樣條件的墓穴可以避風(fēng)，可以聚氣，可以形成好的風(fēng)水氣場，可以有非常好的氣運(yùn)，幫助提升后代子孫的運(yùn)勢。所以，在選擇公墓位置的時候，可盡量要按照這個原則和標(biāo)準(zhǔn)去選擇一個藏風(fēng)聚氣的位置，這樣才有造福后代的可能哦！

選擇公墓位置明堂土壤是黃色

    在風(fēng)水學(xué)中，一個墓地的風(fēng)水好不好，會從土壤里反映出來，所以很多風(fēng)水先生，在為顧客挑選風(fēng)水寶地的時候，都會這樣突土壤的顏色，畢竟從土壤的顏色里是可以推測出墓地風(fēng)水的氣場，墓地是否有好風(fēng)水，此處的風(fēng)水是否養(yǎng)人等等。根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法，選擇公墓位置的時候，要注意明堂的土壤，若是明堂位置土壤的顏色是 黑色、藍(lán)色等，這樣的墓地風(fēng)水不佳，會對后日健康有所不利，也會影響著逝者的安息長眠；一般來說，土壤的顏色以黃色為佳，其次，紅黃相間的顏色也不錯，再則土壤的顏色為白色也可以，但不能是藍(lán)色或黑色，所以在選擇公墓位置的時候，要實(shí)地考察一下土壤的顏色哦！

選擇公墓位置穴前忌諱有小溝

    雖說依山傍水是好的格局，但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法，墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過，這樣的格局會形成風(fēng)水學(xué)中所說的“牽牛水”，一旦有這樣的格局形成，會造成不好的風(fēng)水氣場，會導(dǎo)致后代損丁破財(cái)，會影響著和家族后代的財(cái)運(yùn)、人丁興旺等，所以對此風(fēng)水一定要注意哦！

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