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從流傳下來經書中可以看到，佛家關于香的記載非常之多，如《佛說戒德香經》 、 《六祖壇經》 、 《華嚴經》、 《楞嚴經》、 《玄應音義》 、 《大唐xi域記》等等；用于zhi病的香品，也稱為“香藥”，是“佛醫(yī)”的一個重要組成部分。而且諸佛圣眾都有與香有關的論述，如釋迦牟尼佛、大勢至菩薩、觀音菩薩、慧能大師、龍樹菩薩等等；經書中所記載的香品的種類難以計數(shù)，現(xiàn)今使用的絕大多數(shù)香料在經書中都有記載。

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手爐是可握在手中或隨身提帶（帶有提梁）的小熏爐，用于取暖，也可薰香。多為圓形、方形、六角形、花瓣形等；表面鏤空，雕琢成花格、吉祥圖、山水人物等各式紋樣；材質多為黃銅或白銅。

先秦時期，ze蘭、蕙蘭、白zhi、艾草、桂樹、香茅等已用于養(yǎng)生和社交禮儀。人們更用ze蘭、菖pu、艾草來沐浴，《大戴禮記·夏小正》上 說：“五月蓄蘭，為沐浴”——彼時中國人的浴室中，已有了幽蘭之香。

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芳香似 乎永遠留駐在字里行間，后人每逢翻閱便陣陣襲來。一部《離騷》，更是一部各類香草的芬芳雅集。我們見到經典的屈原畫像，也是“手持香草，行吟澤畔”的一位 獨醒人。

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