武漢恒大科技旅游城泰山石切片價(jià)格

傳統(tǒng)庭院景觀石常取彎曲多變、高立挺立之石，并推重石之瘦、皺、漏、透，以取其小巧、俊美之美。其實(shí)就石之形狀而言，無所謂好壞，不該孤立視之。首要取決于環(huán)境作用和近賞遠(yuǎn)觀之別，不宜故步自封，千人一面。如體現(xiàn)懸崖絕壁，非粗實(shí)尖削者奠屬，才有險(xiǎn)惡壯美之奇。在草坪之中，潤滑圓潤之石，色、質(zhì)彼此比照，各顯其美，遠(yuǎn)勝于空透小巧之石。溪邊卵形之石，武漢切片泰山石，本因千年沖刷而成，水順石滑反轉(zhuǎn)流動(dòng)，天然調(diào)和，曲盡其妙，也非多孔之石所能到達(dá)的。

中國園林，有著悠久的歷史，它那“雖有人作，宛自天開”的藝術(shù)原則，在世界園林上獨(dú)樹一幟，享有很高的地位。中國古典園林的本質(zhì)特征體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

一、模山范水的景觀類型

地形地貌，水文地質(zhì)，鄉(xiāng)土植物等自然資源構(gòu)成的鄉(xiāng)土景觀類型，是中國古典園林的空間主體的構(gòu)成要素。鄉(xiāng)土材料的精工細(xì)做，園林景觀的意境表現(xiàn)，是中國我傳統(tǒng)的園林的主要特色之一。中國古典園林強(qiáng)調(diào)“雖由人做，宛自天開”，強(qiáng)調(diào)“源于自然而高于自然”，強(qiáng)調(diào)人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和感受。

二、適宜人居的理想環(huán)境

追求理想的人居環(huán)境，營造健良舒適，清新宜人的小氣候條件，由于中國古代生活環(huán)境相對(duì)惡劣，中國古典園林造景都非常注重小氣候條件的改善，營造更加舒適宜人的環(huán)境，如山水的布局、植物的種植、亭廊的構(gòu)建等，無不以光影、氣流、溫度等人體舒適性的影響因子為依據(jù)，形成舒適宜人居住生活的理想環(huán)境。

北京獅：顧名思義，北京獅就是北京的石獅，是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴(yán)而又大氣，它是皇權(quán)的象征。北京獅是皇家守衛(wèi)門戶確?；蕦m安寧的瑞獸，因?yàn)楠{子是獸中，它體態(tài)壯碩雄健、威錳無比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪，還可帶來祥瑞之氣。北京獅為雌雄一對(duì)。獅頭飾鬃髦，頸懸響鈴，肌肉發(fā)達(dá)，氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀，雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟精致的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的典范。

獅頭必須向屋外

獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來阻止入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。

獅頭大門可擋煞

獅子多用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮(zhèn)，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。

獅子相貌兇猛，勇不可擋，威震四方，是百獸 。在世界各地，人們都把獅子視為瑞獸，獅子塑像在五大洲到處可見。獅子雖不是中國的土特產(chǎn)，但中國卻有獨(dú)特的獅文化，每逢佳節(jié)， 各地都有舞獅活動(dòng)。人們套上五彩繽紛的獅子外套，模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖，也具有同樣的寓意。獅子的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在的經(jīng)典文獻(xiàn)和造像中，智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎，從而給獅子增添了吉祥的意義。

獅子取代虎成為百獸 .

石獅子雕刻：勾勒概括勾勒概括就是在選好的石料大將獅子的大約概括畫出來，以便合理運(yùn)用石料和把握獅子的形狀。這一步可以說是雕琢獅子的描繪規(guī)劃，是雕琢的依據(jù)，它關(guān)系到獅子全體外型的勝敗。打磨分兩步，步是用砂石打磨，先用粗砂石將獅子較為粗糙的外表打磨一遍，然后再用細(xì)砂石打磨一遍；第二步是用砂布打磨，砂布較之于砂輪來講，要細(xì)膩得多，在砂輪打好的根底上，先用粗砂布通體打一遍，然后用細(xì)砂布再打一遍。依照這種辦法重復(fù)打磨，使獅子從頭到腳，每一個(gè)細(xì)微部位都要打磨到。 打磨時(shí)，注重在有鋒芒的部位不要把鋒芒打圓了，要奇妙地用力，應(yīng)有的鋒芒打掉就會(huì)失掉立體感。依據(jù)需求，一向打磨到亞光或反光停止。