香爐

撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產各種歷代風格的仿古法器。產品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術特色?！毕阕某叽?、厚薄，字畫雕刻的寬度、深度在其他條目里有明確記述。本著“弘法利生、薄利多銷、質量至上”的經營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。

實現(xiàn)這個功能的關鍵在于印香篆模——一塊厚不過4毫米的金屬板，它被鏤空雕成篆字或其他吉祥圖案，回環(huán)連綿，貫通始終。使用時，將蕓香料鋪設其上，輕壓香料，刮去多余，然后提取篆模后，便形成綿延連貫的香篆了。銅雕像的制作流程相對來說不怎么復雜，一般客戶可以在很短的時間就可以拿到自己定制的銅雕像。奇妙的是，燃燒后殘留的香灰，仍是一幅美麗的圖案。

當然，想要做一個完整的香篆，可不是一日之功，需要極大的細心、耐心和反復操練得來的經驗。

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香爐廠家分享江弘法器

泥塑佛像的保護重要的還是控制好濕度。因為潮濕是使壁畫產生病變的危險因素。所以對于眾多的人們來說，也是可以根據(jù)其材質的優(yōu)點以及缺點，來進行選擇。建筑物應保持良好的通風條件，這對于保存泥塑佛像的完整性有很大意義。墻壁要注意保持自然通風，建筑物內空氣要保持清治、干燥，建筑物的附近不應當有叢生的雜草．在保存壁畫的環(huán)境內，溫度和濕度要適宜，并且比較穩(wěn)定，上、下變動不能過烈．只要能做到這點，霉菌和其它微生物也就難以生長和發(fā)展。

    4、要避免光的影響，對不許陽光直射到泥塑佛像上。倘已排除了過量的潮氣，一般講在暗處保存較為有利．好采用人造光源照明，這樣便于控制照明度，更有效地消除光線對泥塑佛像的損害。長期累積下來的制作香爐的工藝，讓現(xiàn)代的香爐廠家鑄造香爐時也繼承了牢固的傳統(tǒng)。要防止灰塵、煤煙以及各種有害氣體對泥塑佛像的危害． 作為個人收藏的中小泥型塑佛像，也應遵守以上保管事宜。

泥塑佛像有什么優(yōu)點呢?

   現(xiàn)在的泥塑佛像廠家，一般都是生產大型的泥塑佛像，而且這種佛像都還非常莊嚴的。一般都是比較大的佛像，其特點就是價格便宜，生產周期短，取材容易，更符合現(xiàn)代環(huán)保觀念。并且泥佛像更環(huán)保，

寺廟香爐

 香具的使用有嚴格劃分。材質、大小、圖案、重量都有一定的規(guī)制，不同身份的人使用不同規(guī)制的香爐。如皇后用金香爐；太子、貴妃用銀香爐；皇子、親王用銀香爐或鎏金、錯金香爐；官員多用銅香爐等。宋開始瓷香爐逐漸流行，除了五大名窯有專門為宮廷燒制的香爐外（這些香爐是不允許進入民間的），其它窯口燒制的瓷爐在民間也大量流行開來。目前市場上香爐品種繁多，銅爐造型基本上多制于宣德爐，但大部分做工粗陋且含銅量很少，時間稍長則氧化變色。銅香爐始鑄于宣德三年宣德帝命司禮監(jiān)同工部，取其造型典雅者１１７種，以外國進貢的風磨銅為主材并摻入了金、銀、錫等材料，共鑄出３３６５件鼎式爐、乳爐、敦爐、鬲爐、缽爐等各式銅爐，并在爐的底部鑄有“大明宣德年制”楷書陽文方形款。近年來部分精致的瓷香爐又流行開來，許多造型考究、做工精細的小型瓷爐也是理想的選擇。

常規(guī)來說，香爐的選擇主要是從是用途、材質、造型、制作工藝等方面考慮。供爐一般尺寸要大一些，以防香灰掉落爐外，二是通過爐蓋可以過濾香，使部分塵吸附于爐蓋之上，減少塵對空氣、佛像或房屋的污染。

室內用爐選擇有蓋的、造型精美的熏爐或臥香爐，以便使用篆香、盤香或線香臥燒，燃燒時間也比較持久，又可減少煙氣、減少污染，使室內更加潔凈。

銅爐香爐焚香之器具

晉代越窯青釉提爐，已同傳統(tǒng)的香爐十分接近，也是三足鼎立，但有一造型優(yōu)雅的把手，上面還有旋紋工，做工精巧，讓人產生無限遐想。南北朝洪州窯香爐，釉色呈青黃色，為五只足，粗壯結實，穩(wěn)穩(wěn)地站立托盤上，完整無缺。

唐三彩香爐比較少見，露胎為粉紅色，黃綠褐彩繪組合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，顯得沉穩(wěn)雄健。

三足香爐(元) 其材質多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類，即

（1）置于桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。

（2）持于手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮(zhèn)形、鵲尾形等。

（3）坐禪時所用的鉤香爐。

（4）灌頂時，受者跨越而以凈身之象爐。