漢服各種繡花紋案寓意，看看你的漢服中有沒(méi)有

    如果說(shuō)漢服除了古代服飾的版型還有什么特點(diǎn)，那就是各種各樣的漢元素的紋案和繡花。這些紋案和繡花不僅僅只是為了好看存在，還賦予一定美好意義，你知道幾個(gè)？

一.龍紋

    龍紋可以說(shuō)是漢服中出現(xiàn)較多的紋飾了，中華民族作為炎黃子孫是龍的傳人，所以漢服多用于龍紋。龍紋象征人君的應(yīng)機(jī)布教善于變化，在古代，龍是權(quán)的象征，只有天子才能飾于龍紋。

二：鳳凰紋

    鳳凰在古代被稱(chēng)為“百鳥(niǎo)王”，據(jù)說(shuō)它的羽毛都是因大旱時(shí)救了百鳥(niǎo)，百鳥(niǎo)獻(xiàn)的自己更美的羽毛組成的。在民間鳳凰常象征著吉祥如意，除此之外還代表著高尚和神圣。

三：錦鯉紋

    錦鯉是一種觀賞魚(yú)類(lèi)，有“水中活寶石”之稱(chēng)，在現(xiàn)在錦鯉是好運(yùn)的代表。以錦鯉做紋飾，表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)美好的事物和好運(yùn)的期待。

四：仙鶴紋

    仙鶴又稱(chēng)丹頂鶴，被稱(chēng)為“羽族之長(zhǎng)”，從古到今都被稱(chēng)為“一品鳥(niǎo)”。在明清時(shí)期仙鶴就被賦予忠貞清正、且品德高尚的內(nèi)涵?，F(xiàn)在仙鶴寓意著吉祥、長(zhǎng)壽、富貴、幸福。

    漢服何一種裁剪方式，都可以根據(jù)面料情況以及個(gè)人愛(ài)好進(jìn)行調(diào)整。比如遇窄幅寬面料時(shí)，還可以繼續(xù)分割裁剪，比如袖子單獨(dú)的裁剪后與主體拼接。

    關(guān)于曲裾到底如何纏繞的問(wèn)題。在此提供曲裾穿著以后的視覺(jué)效果圖，以及纏繞方式分解圖，如果感覺(jué)仍然不夠明白，可以將后面所貼的裁剪圖畫(huà)在紙張上，剪下來(lái)粘貼成一件成衣的樣子，按照纏繞順序演練，就能理解了。（以下描述中，有任何令你感覺(jué)迷惑處均可使用剪紙樣的方式來(lái)協(xié)助理解。

    曲裾基本無(wú)須系帶固定，因?yàn)榍胀饷娑家鼛?，腰帶系的略微緊一點(diǎn)，就可很好的固定曲裾。但是，有些面料軟滑的很，隨著身體的運(yùn)動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)衣服走樣的情況，特別是繞曲部分會(huì)松散。這個(gè)時(shí)候，可以在穿好曲裾未系腰帶前，以小別針固定繞曲部分的尖頭位置，再扎腰帶以遮擋別針，就可以保證穿多久怎么動(dòng)都不會(huì)散了。

其次是排料問(wèn)題。

    倘若追求漢服“天衣無(wú)縫”的效果，盡可能的減少縫的存在，可以采用背縫式裁剪，此種成衣效果，僅后背正中有一條明顯的縫。此種裁剪方式的缺點(diǎn)是要求面料幅寬較寬，裁剪時(shí)需要的操作空間較大，若面料分里外面，需要仔細(xì)考慮左右后再下剪刀，否則容易左衽。優(yōu)點(diǎn)是需要縫紉的接頭較少，對(duì)于手工縫合來(lái)說(shuō)較為省時(shí)省事。

重慶漢服平面結(jié)構(gòu)：禮法自然

    漢服采用平面構(gòu)成方式，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的幾何形作為服飾廓形。平面裁剪，形制寬大，使穿著者無(wú)壓迫束縛感，形成人與服裝之間的舒適空間，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)理念崇尚寬博大氣、含蓄自然的審美模式和虛實(shí)相生、有無(wú)合一的理念。

    漢服平面裁剪中的一大特點(diǎn)便是運(yùn)用完整的面料裁剪方式。禮法自然，較大限度減少對(duì)面料的浪費(fèi)和破壞，盡可能保持面料的完整性，傳承了中國(guó)戒奢以儉的傳統(tǒng)觀念，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。儉以養(yǎng)德，禮法自然的中國(guó)傳統(tǒng)觀念在漢服的平面結(jié)構(gòu)中得到延續(xù)。

漢服形制-重慶專(zhuān)注漢服定制批發(fā)廠家分享

    氅衣，又稱(chēng)鶴氅：舊制原不縫袖，故名之曰氅也。晉代已有記載，多道家用，宋代文人好鶴氅，明代士人多作便服外套用。形制與披風(fēng)相似，對(duì)襟，直領(lǐng)，大袖，衣襟用長(zhǎng)帶一對(duì)系結(jié)，衣身多為淺色，袖衣襟均施有深色緣邊，兩側(cè)一般不開(kāi)衩（也有做成開(kāi)衩的）。氅衣披風(fēng)外形接近，有時(shí)兩者也混稱(chēng)。

    曲裾：曲裾的特點(diǎn)是衣襟接長(zhǎng)向后交掩，出土的實(shí)物也只看到馬王堆的。

    深衣：明代多作為士人的禮服，用于祭祀、冠禮等傳統(tǒng)禮儀場(chǎng)合，日常并不隨便穿著。深衣用白色或玉色，交領(lǐng)，寬袖敞口，領(lǐng)、衣襟、袖、底邊等處施皁色或青色緣邊。衣身上下分裁，腰部以下為十二幅拼縫：大襟四幅，后襟四幅，兩側(cè)各一幅，小襟二幅。穿深衣時(shí)，頭上戴幅巾、腰束大帶與組帶、足穿素履。

    襕衫：出現(xiàn)于唐流行于宋明，兩宋時(shí)期的男子常服以襕衫為尚，下擺一橫襕，以示上衣下裳之舊制。明代出現(xiàn)無(wú)膝襕襕衫，下擺處的衣緣較寬，取消了膝襕。中為宋制襕衫，右為明制襕衫。