紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實，追求家具的藝術(shù)性和實用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

企業(yè)文化標(biāo)語：

1、高標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)化、零缺陷

2、強化競爭意識，營造團(tuán)隊精神。

3、打價值戰(zhàn)，而不是打價格戰(zhàn)。

4、爭取一個客戶不容易，失去一個客戶很簡單。

5、多點溝通，少點抱怨，多點理解，少點爭執(zhí)。

雅集尚品系列集中式之雅,成上品，成尚品

紫福堂中式新古典風(fēng)格又一震撼力作，首先從造型上看，整個系列加入了黑框分色的元素，雅致時尚卻不失穩(wěn)重端莊，厚重大料鍛造出的內(nèi)彎馬蹄腳，造型飽滿別致，深浮雕祥云紋過渡連接階梯型椅腦與弧形靠背，層層而上，直上云霄，寓意美好，舒適愜意,此系列為特色之處在于它的雕花紋飾，采用了目前行業(yè)為先進(jìn)難度高的檀雕手法，荷葉舒張自如，花朵含苞待放，蝴蝶，蜻蜓栩栩如生，整副作品給人悠閑愜意，文雅精致。緬甸花梨木質(zhì)、木性都是非常好的，穩(wěn)定性很高，而且比高g端的黃花梨、紫檀木價格要便宜近百倍，在普通花梨木中潛力是高的。

紫福堂通過雅集尚品所表達(dá)的并一直在做的就是集東方智慧，集東方美學(xué)，集中國式生活，將傳統(tǒng)文化創(chuàng)意化、現(xiàn)代化、藝術(shù)化、生活化、市場化，讓東方文化，破繭成蝶。

保護(hù)卓有成效，紫福堂五年引y領(lǐng)紅木新古典

2013年，東陽市吉盛紅木家具有限公司（以下簡稱紫福堂紅木）定位緬甸花梨新古典路線。五年在新古典領(lǐng)域的探索與研究，紫福堂紅木在產(chǎn)品自主研發(fā)上卓有成效，并取得近百項產(chǎn)品證書。從市場調(diào)研到產(chǎn)品設(shè)計、打樣再到落地，每個新款都凝聚了紫福堂紅木大量的財力、物力。在紫福堂紅木董事長包金太眼里，企業(yè)要做出特色化，必須堅持自主研發(fā)。

“從1到N只是復(fù)f制，而從0到1是創(chuàng)造。創(chuàng)造意味著風(fēng)險、多勞，所以不少紅木企業(yè)選擇捷徑模仿及抄c襲。而這些根本無法為行業(yè)創(chuàng)造價值，反而把市場陷入價格戰(zhàn)的怪圈。紫福堂紅木每件產(chǎn)品都經(jīng)過了大量的調(diào)研與思維的碰撞，全心去解決用戶的需求，紫福堂紅木的產(chǎn)品設(shè)計才有溫度。而這種消費意識的改變，使得品質(zhì)生活、智能生活成為新的消費趨勢，同時也促使紅木品牌踏上進(jìn)化之路，建立差異化優(yōu)勢?！?

精選正宗緬甸花梨原材，全榫卯結(jié)構(gòu)，每一件產(chǎn)品，無論是器型，細(xì)節(jié)還是軟裝配飾，均以當(dāng)代年輕群體的審美和消費需求出發(fā)，創(chuàng)造全新的中式家居生活方式，引y領(lǐng)國內(nèi)紅木家具的跨界潮流。紫福堂紅木把新古典紅木家具在傳統(tǒng)上進(jìn)一步細(xì)分個完善，在匠心之中進(jìn)一步凝聚成潮流之姿。東方傳承、富貴祥和、和諧嘉園、盛世風(fēng)華、王者風(fēng)范、雅集尚品，從中國傳統(tǒng)中融合現(xiàn)代生活靈感，把東方人文凝聚，匯成時代的宣言。雕花、榫卯、打磨、紋理于細(xì)節(jié)處彰顯傳統(tǒng)的魅影，器型、色澤、氣度于品質(zhì)中程新古典之姿，紫福堂給人優(yōu)雅、尊貴之感。于浙江東陽顯東作之美，把東陽的木雕、工藝優(yōu)勢發(fā)揮淋漓盡致，紫福堂承襲傳統(tǒng)而來，又明確新古典的定位，在渠道和品牌方面逐漸形成自身的標(biāo)簽。紅木浮沉千年，百姓人家歡喜，于古今中感受木作之美。和諧家園系列和諧園園，幸福人生《莊子》第二十五章說：“人法天，天法地，地法道，道法自然”。