徽州磚雕在畫面構(gòu)圖和雕作技法上大膽借鑒了新安版畫的藝術(shù)成就和北方官式建筑的磚作工藝。與徽州天井院民居一樣，徽州磚雕也是熔冶古今、自成一格的大制作?；罩菝窬託v來以小巧精致著稱，由于自然地理條件的限制和封建禮法的嚴格制約，徽州民居并不追求建筑的對稱、工整和恢宏的氣勢，而以典雅、精工和秀逸見長。故而徽州建筑在雕刻裝飾上極盡工巧之能事，尤其是門樓、八字墻等處的磚雕運用，更是別具地方風(fēng)味。

磚雕之盛，始于唐宋。伴隨唐的強盛，宮殿建筑和碑石墓志得到發(fā)展，磚的產(chǎn)量和使用不斷增長，磚雕藝術(shù)得到了迅猛發(fā)展，這一時期的磚雕作品造型圓潤豐滿，呈現(xiàn)出繁復(fù)細膩的藝術(shù)風(fēng)格。這一時期的磚雕作品也更精細，更具立體感和浮雕效果。唐代盛行花磚鋪地，紋樣以蓮花、寶相花、忍冬紋為主。據(jù)史料記載，唐內(nèi)閣的北廳前階設(shè)花磚道，供學(xué)士官員朝候之用。唐李肇的《國史補》(下)中就有“御史故事，大朝會則監(jiān)察押班，……紫宸近，用六品，殿中得立五花磚”的記載。唐白居易的《長慶集》中，也留下了“衙排宣政仗，門啟紫宸關(guān)。彩筆停書命，花磚趁立班”的詩句。

從現(xiàn)存的明代建筑中，如洪洞廣勝寺飛虹塔的琉璃制品和眾多寺廟建筑鴟吻、脊飾，可以發(fā)現(xiàn)磚雕和琉璃被大量應(yīng)用于建筑裝飾。明代杰出的造園藝術(shù)家——計成，在《園冶》中也有關(guān)于磚雕運用的記載“歷來墻垣，憑匠作雕琢花鳥仙獸，以為巧制”?？梢?，明代的磚雕技藝已經(jīng)達到了相當精巧的程度。

照壁在明清之際特別流行，不論是皇宮、寺廟道觀，還是民居院落，都要建造與之相應(yīng)等級的照壁。建在大門外的照壁根據(jù)平面形式大體可分為“一”字形照壁、雁翅形照壁和“八”字形照壁三種；建在大門內(nèi)的照壁，一般有獨立式照壁和跨山式照壁兩種形式。其構(gòu)成由壁頂、壁心和壁座三部分組成，壁心是核心部位。照壁磚雕紋飾題材廣泛，有吉祥花卉、祥禽瑞獸、門神等圖案，也有“?！薄暗摗薄皦邸薄跋病钡燃槲淖?。


仿古磚雕和磚雕的主要作用及用途或功能性都是一樣的，雖然沒有真正的磚雕藝術(shù)價值高，但是其使用范圍和實際運用的廣度更大，它目前不僅運用于古建的修復(fù)，還用于各行各業(yè)的建筑裝修和裝飾，常見于古建院落、街道、園林景觀、酒店、餐廳以及別墅、傳統(tǒng)風(fēng)格的鄉(xiāng)村院落等。磚雕是一種的、質(zhì)地更為細密的建筑材料，也是一種雕刻工藝。