天津公墓為例子說一說現(xiàn)在的墓地環(huán)境

大家在看電影的時候，在說道墓地的情節(jié)是不是都感覺陰深深，覺得墓地很嚇人？電影中的墓地還停留在很久之前，現(xiàn)在的墓地已經(jīng)不是像之前那樣了，現(xiàn)在的墓地有明亮的陽光照射，還有干凈的環(huán)境。

今天小編就根據(jù)天津公墓為例子說一說現(xiàn)在的墓地環(huán)境。

1. 墓地的環(huán)境

大家看天津公墓大多數(shù)都會選在郊區(qū)，因為城市的地租比較貴，而墓地需要占地的空間比較大，如果是在城市很難維持。所以現(xiàn)在的墓地一般選在郊區(qū)，大家都知道郊區(qū)的環(huán)境會比在城市要好一些。

在城市雖然設(shè)施很好，但是環(huán)境卻不如在郊區(qū)，所以墓地的環(huán)境還是比較好，能夠給人舒適的感覺，即使親人在這里安葬也能夠感覺放心。

2. 墓地的風水

墓地都比較注重風水的問題，天津公墓也是一樣，很多的天津公墓都會選擇一個風水比較好的地方作為墓地使用，這樣是一種寓意，表示親人即使在天也會有一個好的生活居住點。

靜海區(qū)德慈塔陵駕車指南

靜海區(qū)

　　德慈塔陵

　　駕車指南：沿靜海南環(huán)行至靜雙路左轉(zhuǎn)，進入西雙塘村，或由新104國道雙塘路口進入德慈塔陵祭掃。祭掃后可由靜雙路駛出德慈塔陵，沿靜海南環(huán)行至津滄高速公路口返回市內(nèi)，或沿靜海環(huán)線、津文路等道路返回市內(nèi)。

　　停車指南：祭掃車輛可停放在德慈塔陵停車場或依照指揮停放。

　　靜海殯儀館

　　駕車指南：可沿靜青公路行駛至殯儀館路口左轉(zhuǎn)，進入靜海殯儀館，或旭華道右轉(zhuǎn)進入靜海殯儀館祭掃，祭掃后可由靜青路、旭華道等道路返回。

　　停車指南：祭掃車輛停放在靜海殯儀館停車場或依照指揮停放。

在民間,人們選擇墓地非常崇尚風水習俗

在民間，人們選擇墓地非常崇尚風水習俗。風水又稱“堪輿”，堪代表高處．輿表示低處，表明地勢的變化和自然環(huán)境。在人與環(huán)境的關(guān)系中，求得天地和自然萬物的和諧，以達到遇兇化吉的目的，這就是風水的宗旨，李約瑟先生在《中國之科學與文明》一書小說，風水是“使生者與死者之處所與宇宙氣息中之地氣取得和合之藝術(shù)”。這“和合”二字便確切地表明了風水的思想。

　　擇墓地和葬日與儒家的“卜宅兆葬日”這一程序相似、但在方法和思想亡卻大相異趣。儒家喪儀選擇基地和葬日是用之法，而民間卻是依靠風水先生的羅盤；儒家選擇墓地和葬日是為死者著想，而民間卻是為活人著想。

傳統(tǒng)殯葬中一直都有以金銀珠寶陪葬的習俗。傳統(tǒng)中國人認為，一個人生前享受的生活，日常生活中所用到的一切，喜歡的東西，死后還能帶到另一個世界去再享用，于是創(chuàng)造出了一個紙糊世界，把現(xiàn)實日常生活中使用、能用的東西，如房子、車子、票子、俊男、美女、飛機、等等，一并安放在那個世界中，在葬禮上通過焚燒，讓死者在死后的世界去使用。為了表示生者對于死者的孝心，人們在“送死當大事”的玉律之下大操大辦，覺得殯葬之禮越是隆重就越能顯示出對死者的尊重與孝心。

殯葬之禮大操大辦，除了反映在陪葬品方面，還體現(xiàn)在殯葬活動中的吃喝、娛賓行為中：一些地方，喪家為了讓喪事辦得不留遺憾，基本都會請來念經(jīng)超度的道士，為死者做老婦的法事，愿其早登，有些還請來敲打的樂隊，為賓客奏樂娛樂，鑼鼓聲嚴重影響到附近居住村民，花銷也并不便宜，是按市場的人工價付錢。在農(nóng)村，喪禮那些天，村里人幾乎全部到場幫忙，擺宴十幾桌以上，每桌飯菜煙酒齊全，但往往人去桌空后，許多菜幾乎沒動筷子。也不全是為了面子才請那么多人，因為家里抽不出人手招呼賓客，親屬都陪在死者身邊盡孝，村里人都是淳樸敦厚的，有大事相互幫忙，共度難關(guān)。但是這些加起來花銷的費用會給一個普通農(nóng)民家庭帶來巨大的經(jīng)濟負擔，既傷心又費財，在葬禮之后會陷入一段困苦時期。