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當(dāng)今社會,在談到人的創(chuàng)新性時(shí),我們總會聽到這樣的抱怨:現(xiàn)代的教育千篇一律,教育出來的孩子大同小異,思維模式基本相同,何談“創(chuàng)新”二字。那么,我們?nèi)绾稳缃竦慕逃J奖锥?,在培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識方面有所作為呢?在此,先講這樣一個(gè)故事:
說有一個(gè)人得到了一張弓,這張弓用多年的紫檀古木制成,非常好用。得弓者對這張弓愛不釋手,但同時(shí)又覺得此弓過于樸素,不夠華美。于是,他 找到一個(gè)能工巧匠,請他在弓上雕刻一副行獵圖。這個(gè)巧匠在這張弓上施盡能事,雕刻了一副精美絕倫的行獵圖。弓的主人拿到這張弓,心理感嘆:這才 叫盡善盡美。于是張弓引箭,用力一拉,沒成想“崩”的一聲,弓斷弦松。這張弓就因?yàn)槌休d了過多的美麗花紋而失去了它成為一張良弓的本性,終毀在了他的手 中?! ?/span>
同樣的道理亦可適用到對孩子的教育問題上。如今的孩子思維方式千篇一律的問題根源,我們或許可以從文章開頭提到的場景以及上面的故事中窺見端倪——在 對孩子的早期乃至學(xué)齡教育過程中,我們?nèi)笔Я艘砸环N靜觀之心去尊重孩子本性的教育方式,缺失了安靜傾聽孩子內(nèi)心細(xì)微的聲音的心境。取而代之的是,用成人 世界的價(jià)值觀、游戲規(guī)則,以一種近似功利的態(tài)度,要求他們遵從固定的行為方式,責(zé)成他們承擔(dān)與實(shí)際年齡不符的課業(yè),過早地向他們灌輸成人世界的物競天擇。 人為之下或者是無意當(dāng)中,諸多的天賦被壓制,兒時(shí)的童真被剝奪,千人一面、老氣橫秋的孩子也就較為常見。
培養(yǎng)孩子直面挫敗的勇氣
1、孩子是脆弱的,教他勇于正視失敗
2、培養(yǎng)孩子的意志力不容忽視
3、對挫折感到陌生的孩子,很難融入社會
4、用自信取代自卑
5、總是責(zé)備孩子的失敗,孩子將會變得“無能”
6、對孩子進(jìn)行夸獎,但不要過度
年齡大一點(diǎn)的幼兒還可以去研究:怎樣讓方糖在水中更快地溶化?
通過比較兩種不同的實(shí)驗(yàn)條件,來尋找問題的答案。但是所有這些,都離不開具體的事物和現(xiàn)象。他們所能獲得的發(fā)現(xiàn),也只能是現(xiàn)象層面的知識。他們對事物之間關(guān)系的認(rèn)識,也常常會受到表面的、直觀的特征影響。例如,當(dāng)他們解釋為什么糖會化得快一點(diǎn)時(shí),只能從攪拌這一動作來解釋,而不可能有更進(jìn)一步的認(rèn)識。再如上面提到的“熱”的例子。在幼兒的年齡,他們不可能正確理解“熱”是什么,而只是把它看成是隱藏在物體中的某個(gè)“東西”。
因?yàn)椤盁崃俊笔且粋€(gè)抽象的概念,幼兒無法從具體的形象和現(xiàn)象中來理解熱量的概念。直到10歲以后,他們才有可能真正理解什么是“熱”。
盡管幼兒的思維具有具體形象性,但并不是說幼兒的科學(xué)學(xué)習(xí)是沒有意義的。這些對具體事物的觀察和對具體問題的探究,可以為幼兒積累豐富的科學(xué)經(jīng)驗(yàn),并為將來在抽象水平上的科學(xué)學(xué)習(xí)提供支持。