鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。

岳麓書院自創(chuàng)立伊始，即以其辦學(xué)和傳播學(xué)術(shù)文化而聞名于世。北宋真宗皇帝召見(jiàn)山長(zhǎng)周式，頒書賜額，書院之名始聞?dòng)谔煜?，有“瀟湘洙泗”之譽(yù)。南宋張式主教，朱熹兩度講學(xué)。明代中后期，明世宗御賜“敬一箴”，王陽(yáng)明心學(xué)和東林學(xué)派在此傳播和交流，明清著$的愛(ài)國(guó)主義思想家王夫之在此求學(xué)，清代，康熙和乾隆分別御賜“學(xué)達(dá)性天”和“道南正脈”額。

湖湘文化的是什么?33

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唐宋以前的本土文化,包括荊楚文化。這兩個(gè)淵源分別影響著湖湘文化的兩個(gè)層面。在思想學(xué)術(shù)層面,中原的儒學(xué)是湖湘文化的來(lái)源,岳麓書院講堂所懸的“道南正脈”匾額,顯示著湖湘文化所代表的儒學(xué)正統(tǒng)。從社會(huì)心理層面,如湖湘的民風(fēng)民俗,心理特征等,則主要源于本土文化傳統(tǒng)。這兩種特色鮮明的文化得以重新組合,導(dǎo)致一種獨(dú)特的區(qū)域文化形成。所以,探討研究湘學(xué)者,能發(fā)現(xiàn)湖湘文化中的儒學(xué)正統(tǒng)特色,無(wú)論是周敦頤、張南軒,還是王船山、曾國(guó)藩,他們...”

關(guān)于湖南歷史文化的地位

　　作者馬美著先生寫道：“在千年學(xué)府岳麓書院，大門口有一副非常著￥的對(duì)聯(lián)，‘惟楚有材，于斯為盛’。這副對(duì)聯(lián)足以讓湘人自豪。它說(shuō)，楚國(guó)真是出人才的地方啊，岳麓書院更是人才濟(jì)濟(jì)。楚國(guó)并不是單指湖南，它包括今天湖北、湖南的全部，以及輻射到今天的陜西、河南、四川、江西、安徽、江蘇、浙江、山東等地。這副對(duì)聯(lián)現(xiàn)在泛指湖南是一個(gè)人才輩出的地方。”

　　這種解釋大有問(wèn)題?！拔┏胁?，于斯為盛” 本來(lái)指楚地人才濟(jì)濟(jì)，怎么會(huì)濃縮成岳麓書院人才濟(jì)濟(jì)呢？當(dāng)時(shí)，天下書院眾多，撰寫對(duì)聯(lián)者有那么不謙虛嗎？“這副對(duì)聯(lián)現(xiàn)在泛指湖南是一個(gè)人才輩出的地方”， 一副清代的對(duì)聯(lián)現(xiàn)在泛指，這是在玩時(shí)代穿越，有這樣的邏輯關(guān)系嗎？請(qǐng)問(wèn)馬先生，這幅對(duì)聯(lián)今后又泛指什么呢？對(duì)聯(lián)的作者可能是天才，預(yù)知將來(lái)?，F(xiàn)在明顯的是，湖南落后湖北，包括人才群體。

　　“吾道南來(lái)，原是濂溪一脈；大江東去，無(wú)非湘水余波?！弊髡咭迷缆磿旱倪@副對(duì)聯(lián)說(shuō)明湖南周敦頤理學(xué)#置的祟高。實(shí)際上，馬先生說(shuō)的湖南的霸氣也好，江浙人的溫文爾雅也好，就宋明理學(xué)而言，朱熹、程頤、程灝的地位在周敦頤之上。“吾道南來(lái)，原是濂溪一脈”應(yīng)該指岳麓書院的學(xué)術(shù)淵源，不應(yīng)無(wú)限放大。

湖湘文化招商是什么?

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湖湘文化招商，全國(guó)招股，以此更好宣傳和傳承湖湘文化

關(guān)于湖南的人才

　　“在清代以前，湖南有全國(guó)性影響的人才很少。”馬先生的依據(jù)是《北夢(mèng)瑣言》（宋·孫光憲）、《師伏堂未刊日記》（清·皮錫瑞），既非朝廷典籍，亦非權(quán)￥評(píng)價(jià)。其實(shí)，在清代以前，湖南有全國(guó)性影響的人才很多。（上海辦公室裝修www.shlinshui.com）

　　明·張?zhí)鞆?fù)：《皇輿考》所列：善卷、屈原、黃歇、廖立、車胤、谷永、蔡倫、子產(chǎn)、周子、賈誼、褚遂良、陶侃、周敦頤、蔣琬、歐陽(yáng)詢、趙眘等，皆為湖南人杰

石鼓書院(Shigu Academy),位于湖南省中南重要城市衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山,是湖湘文化發(fā)源地和湖南第壹勝地,始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200余年歷史。唐代...

湖湘文化的淵源有兩個(gè):一是南下的中原文化,在文化重#南移的大背景下,湖南成為以儒家文化為正統(tǒng)的省區(qū),被學(xué)者稱為“瀟湘洙泗”、“荊蠻鄒魯”;一是唐...

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《湖湘文化與湖南精神》編著者湖南省湖湘文化交流協(xié)會(huì)。湖湘大地有著古老而悠久的文化積淀。20世紀(jì)80年代以來(lái)挖掘的數(shù)百處舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代遺址，見(jiàn)證了先民在湖南創(chuàng)造的豐富原始文化。數(shù)千年以來(lái)，先民創(chuàng)造的文化經(jīng)過(guò)傳承綿延、豐富和發(fā)展，逐漸形成了特色濃郁、光輝燦爛的湖湘文化。湖湘文化既保留了本地的文化特色，又不斷吸收外來(lái)文化精華．具有兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的開放精神和不斷創(chuàng)新的傳統(tǒng)。