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麒麟想必大家都知道,是四大瑞獸之一,傳說中麒麟為仁獸,是吉祥的象征,民間普遍認為求敗麒麟可以生育得子,所以銅麒麟十分受人們的歡迎。
銅麒麟是上古人們希望出現的吉祥動物,銅麒麟是以銅為原料經過雕刻師的精湛雕刻技藝呈現而出的一種雕塑工藝品,其變化多端的線條使銅麒麟呈現出靈動之氣,純正的色彩又使銅麒麟顯得是非逼真,就整體效果來看,銅麒麟是有著祥瑞氣場的工藝品,
麒麟文化是中國的傳統(tǒng)民俗文化,如麒麟,就是中國舊時生育民俗。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象征,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為“麒麟”之本,見載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。麒麟是中國古人創(chuàng)造出的虛幻動物,這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟圖”之作。作為木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒?!焙鷺惆病吨腥A全國風俗志.湖南》引《長治新年紀俗詩》:“婦女圍龍可受胎,求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟來。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒?!卑戴膑鑼儆邶堊?,此乃以龍燈代麒麒者。