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造型藝術(shù)構(gòu)思
造型藝術(shù)構(gòu)思的程序
A、準(zhǔn)備階段:根據(jù)設(shè)計(jì)要求,對(duì)原始材料進(jìn)行觀察、感受、分析、研究、想象……。同時(shí)要提出多種設(shè)計(jì)方案的假設(shè),先縱向,再橫向發(fā)展,由點(diǎn)到面這個(gè)階段要充分發(fā)揮想象,多出小稿。
B、選擇階段:對(duì)初的設(shè)想與意圖進(jìn)行多方面的分析比較,從中選擇為理想的方案,并作進(jìn)一步的醞釀,使設(shè)計(jì)形象逐步明確化,具體化。這一階段的設(shè)計(jì)思維具有定向性和目的性,可以選擇潛力的方案具體先在紙面上“表現(xiàn)塑造”。
C、完成階段:這階段與實(shí)踐不能分開,完整的構(gòu)思意圖要用具體的材料表現(xiàn)出來(lái),當(dāng)然還可以逐步深化,完善構(gòu)思,有時(shí)甚至?xí)淖冊(cè)瓉?lái)的構(gòu)思意圖,出現(xiàn)更理想的構(gòu)思來(lái)取代,這叫構(gòu)思的原意分叉,實(shí)際上這三個(gè)階段是互相聯(lián)系交叉進(jìn)行的。
造型藝術(shù)
現(xiàn)代陶藝作為一門新興的視覺(jué)藝術(shù)形式以及對(duì)現(xiàn)代生活的影響已是不爭(zhēng)的事實(shí),現(xiàn)代陶藝的存在為現(xiàn)代人把握民族文化脈絡(luò)提供了一條通道。中國(guó)是個(gè)陶瓷大國(guó),燦爛的陶瓷文化積淀極為深厚?!疤沾赡竾?guó)”是世界對(duì)中國(guó)的尊稱。自古以來(lái),我國(guó)就有“陶與政通”的說(shuō)法?!罢笔钦?、經(jīng)濟(jì),文化發(fā)展的高度概括。從這個(gè)角度出發(fā),現(xiàn)代陶藝也極大地關(guān)聯(lián)了民族的生活情感并形成本民族的藝術(shù)風(fēng)格。現(xiàn)代陶藝活動(dòng)是在傳統(tǒng)文化激烈蛻變和引入西方文化的背景下展開的,其根本的文化支持還是傳統(tǒng)的民族文化精神?,F(xiàn)代陶藝的存在,使現(xiàn)代人在抒發(fā)個(gè)性情感的同時(shí)也經(jīng)受了民族文化的洗禮,從而為更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化精神開辟了一條通道。(2)構(gòu)思與觀察:意大利美術(shù)家克羅齊語(yǔ):“畫家之所以為畫家,是由于他見到旁人只能隱約感覺(jué)或依稀瞥望而不能見到的東西。