中國(guó)古代建筑的庭院和組群的布局原則

自古以來，中國(guó)人就有強(qiáng)烈的空間意識(shí)和文化觀念，非常重視建筑群體的中軸對(duì)稱。小到住宅建筑，大到宮殿，整個(gè)城市規(guī)劃中，建筑的平面布局總是以中軸線為準(zhǔn)。這條中軸線通常由道路、建筑、庭院、廣場(chǎng)等組成。大到建筑物左右對(duì)稱均勻分布，小到建筑物兩側(cè)的廂房或側(cè)廳，它們通常用來突出中軸線的對(duì)稱性。古建筑修繕過程中新材料的使用不是替換原材料，而是補(bǔ)強(qiáng)或加固原材料、原結(jié)例如。

中國(guó)古代建筑中院落和群體的布局原則不僅富有封建文化特征，而且與中國(guó)人尊重中國(guó)、尊重中間、尊重中間的民族意識(shí)有關(guān)。它們總是沿著中心軸(主要是垂直軸，但也包括垂直軸和水平軸)布置。具有中軸線布局意識(shí)和概念特征的建筑在中國(guó)古代隨處可見。這種以中軸線為主要標(biāo)志、平面對(duì)稱的中國(guó)古代建筑空間布局是區(qū)別于西方建筑的特征之一。杭州有一個(gè)私家花園，名叫建水水原，也是源于對(duì)花園里靜水的描寫。

古建筑木結(jié)構(gòu)的加固性能

針對(duì)我國(guó)古建筑木結(jié)構(gòu)的加固和性能問題進(jìn)行研究，提出了古建筑木結(jié)構(gòu)的加固及修繕傳統(tǒng)的古建筑在保護(hù)環(huán)節(jié)中，通常需要經(jīng)歷人工測(cè)量、手繪等方式對(duì)其進(jìn)行記錄，這種工作方式不僅效率比較低，在對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行使用的環(huán)節(jié)中也會(huì)存在較大的困難。

此外隨著時(shí)間的推移，很多古建筑木結(jié)構(gòu)受到外界因素的影響也越來越明顯，這對(duì)于現(xiàn)存古建筑木結(jié)構(gòu)的發(fā)展必然造成十分不利的影響。然而古建筑木結(jié)構(gòu)施工也是很有講究的，古建施工隊(duì)教你如何進(jìn)行古建筑木結(jié)構(gòu)的加固性能施工。

仿古建筑施工隊(duì)找嵐翔古建

四合院建筑盡管外檐用紅柱綠窗，青綠彩畫，但室內(nèi)絕少施用色彩，內(nèi)檐裝修一律木材本色——或?yàn)殚旧?，或?yàn)榧t木花梨色。表層一般都做本色燙蠟，更顯凝重脫俗，這種由楠木、花梨木構(gòu)成的本色調(diào)，與室內(nèi)的硬木家具極為諧調(diào)一致，是絕好的色彩搭配，仍以碧紗櫥為例，那種兩面滅紗的仔屜欞條，兩層仔屜原是做在一起的，成活以后再用極的小鋸從中一破為二。更高一級(jí)臺(tái)基，即須彌座，又名金剛座，“須彌”是古印度神話中的山名，相傳位于世界中心，系宇宙間較高的山，日月星辰出沒其間，三界諸天也依傍它層層建立。