一般來說，不同的公墓價格也不同，但是，墓地價格空間由哪些因素構(gòu)成呢？

 1.地理位置因素地理位置是針對不同墓園來說的，指的是距離市區(qū)的遠(yuǎn)近和交通條件的優(yōu)劣。一般來說，距離市區(qū)近的，土地價格較高，墓地價格也自然要高；反之，距離市區(qū)較遠(yuǎn)的，土地價格較低，墓地價格也自然較低。地理位置對價格影響的另一個因素交通條件。距離主要公路較遠(yuǎn)，交通不便的，價格較低，靠近主要公路的價格較高。明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方。

2.墓地環(huán)境現(xiàn)代墓園建設(shè)都講究園林化、人性化，進(jìn)入墓園讓人感覺到像進(jìn)入公園一樣。而當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差，不適宜種植農(nóng)作物的山丘上，這就需要對原來的環(huán)境進(jìn)行人工改造。如對山丘進(jìn)行梯田式的平整，開挖河流或建設(shè)人工湖泊，種植樹木等等。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關(guān)，即人們常說的“風(fēng)水”的好壞。這類人工改造項目的成本也都要攤?cè)氲侥沟貎r格中。因此，墓園環(huán)境建設(shè)得越好價格也越高

3.占地面積在同一墓園內(nèi)，占地面積越大，價格越高；占地。面積越小價格越低。但占地面積并非與價格成正比。一個一平方米的墓地與一個四平方米的墓地比起來，前者的價格并非只是后者的四分之一。因為占地面積越大，所需的地面裝飾越多，自然價格也越高。四平方米的墓地算起來，總價格可能達(dá)到一平方米墓地價格的八至十倍甚至更多。周圍橋橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。

4.墓碑與墓基墓碑與墓基等墓地地面建筑裝飾對墓地價格的影響1大。影響墓碑價格的主要因素有：墓碑的大小、材質(zhì)、是否是地產(chǎn)材料、雕刻復(fù)雜程度等。另外，墓園本身自有墓碑加工部的，墓碑價格要比外委加工定制的墓碑價格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓園，為了降低成本，往往是成批定制的定型產(chǎn)品，用戶的可選范圍較小。不少人感慨，在國內(nèi)可謂是學(xué)不起、病不起、住不起，甚至是死不1起。如果用戶自己設(shè)計，則需要較大的花費(fèi)。

5.墓地服務(wù)質(zhì)量也是影響墓地價格的一個方面。一個管理和服務(wù)較好的墓園，可能給用戶提供的服務(wù)較多，如交通服務(wù)、購墓指導(dǎo)服務(wù)、代客祭掃服務(wù)等等。同時不僅需要更多的服務(wù)人員，也需要服務(wù)人員有較高的素質(zhì)，當(dāng)然成本也較高。

6.墓穴位置在同一墓園中，不同地點的墓穴會有不同的價格。一般來說，處于低洼處的墓穴，價格較低，地勢較高、干爽的墓穴，價格較高。同時，墓穴周圍的環(huán)境情況也會影響墓穴的價格。如，墓穴前方為大片的開闊地，能看到較好的風(fēng)景等，都會使價格上升。

7.民俗心理民俗心理也是影響價格的一個因素。俗話說“物以稀為貴”，大家都相中的墓穴會使價格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關(guān)，即人們常說的“風(fēng)水”的好壞。一般地，“風(fēng)水”越好的墓地、墓穴價格越高。

墓地風(fēng)水吉兇如何選擇墓地1佳風(fēng)水

1.坐山立向凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之大小而定。勾1搭小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯山勢。如果無法查證，也可以在逝者的生辰卒月上只寫年份而不寫具體的月份和日期。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。

2.周圍建筑選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地滴有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學(xué)、中專、鄉(xiāng)村十部等)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運(yùn)不濟(jì)，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后，如要選此地叫做占風(fēng)水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。選定墓穴后，預(yù)定人須至少交納墓價款的10%或者100元作為定金，協(xié)商日期內(nèi)(自定金交付日起)交齊全款。

3.周圍橋橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

武漢祥和殯喪一條龍服務(wù)讓生者得到安息，讓生者得到慰藉。

經(jīng)書說：人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人。這種感應(yīng)是有事實根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比如，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行，它運(yùn)行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊，都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書說：氣有風(fēng)吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失，用界水限制它不再運(yùn)行，所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則，得水1好，能藏風(fēng)是第二個要求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的氣運(yùn)行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行成為界水，土內(nèi)的生氣自然止聚，說的正是這個意思。經(jīng)書又說：淺深得乘，風(fēng)水自成。要說墓地的正前方其實就是指墓碑，一般來說墓碑所在的位置便是墳?zāi)沟拿魈茫簿褪窍喈?dāng)于陽宅的玄關(guān)或者是大門位置。土為生氣，有土才有氣。氣是水，有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的氣要深。

《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環(huán)節(jié)，陰陽之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止于某地，有必要防止生氣蕩散。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。土壤不足，且會積水的墓地，就要趕緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。8、碑文刻字一般在安葬前10天左右通知墓地方，把當(dāng)初確認(rèn)的碑文文字按照當(dāng)初定的碑文小樣刻到墓碑上，碑文字體，貼金還是描金，大字小字，價格都不等從5元/字-50元/字。樹根蔓延到墓地內(nèi)時，就要砍你樹木或鏟除樹根。因東南側(cè)有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話，就要考慮遷移墓地。

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是非常重要的。地會給后人帶來禍福，是禍?zhǔn)歉＃谠岬氐碾U易可以看出。山勢往往有險，葬地要考察來龍的開頭和終點，在它生氣勃發(fā)的地方擇地下葬。所謂輔，是指夾護(hù)纏從，龍怕孤單，所以主龍周圍要有夾護(hù)的龍。要避開它的害處，淺脈就順乘它，深脈就深葬以獲取生氣。開挖以連通1脈氣，合土以鞏固龍脈。乘金相水，以土印木，對外藏住八風(fēng) ，對內(nèi)收住五行。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。上承天光，下就地德，使陰陽調(diào)和，五行俱備。所以君子都力求改變自然，改變天命。