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陶藝花瓶
現(xiàn)代陶藝越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)意,但好的創(chuàng)意需要多方面的條件及必要的因素才能產(chǎn)生,平時(shí)知識(shí)的積累,能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng),構(gòu)思靈感的激發(fā)等等都有一定的規(guī)律與方法值得遵循和掌握。二是表現(xiàn)手法技巧不拘一格,造成極豐富而隨機(jī)的視覺(jué)效果,超越傳統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),拓展全新的表現(xiàn)領(lǐng)域。那么對(duì)于一個(gè)陶藝家或創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員而言,至少需要具備什么樣的能力?我以為一個(gè)合格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人員,他的能力結(jié)構(gòu)大約需由四個(gè)方面組成:
(1)構(gòu)思能力:包括敏銳的觀察力、高度的記憶力、豐富的想象力。
(2)表現(xiàn)能力:包括熟練的造型能力、生動(dòng)的色彩配合能力,有一套形式構(gòu)成的技巧與方法。
(3)審美能力:包括對(duì)生活素材的感受,選擇與藝術(shù)的欣賞鑒別能力等方面的修養(yǎng)。
(4)適應(yīng)能力:包括適應(yīng)消費(fèi)對(duì)象,市場(chǎng)流行趨勢(shì)以及生產(chǎn)工藝的變化及其它方面要求。
陶藝花瓶?構(gòu)思心理分析
(1)構(gòu)思與大腦思維:既要具有繪畫(huà)寫(xiě)生的思維方式,又要具有創(chuàng)造性設(shè)計(jì)形象的思維方式。
(2)構(gòu)思與觀察:
意大利美術(shù)家克羅齊語(yǔ):“畫(huà)家之所以為畫(huà)家,是由于他見(jiàn)到旁人只能隱約感覺(jué)或依稀瞥望而不能見(jiàn)到的東西?!?
羅丹語(yǔ):“所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西。在別人司空見(jiàn)慣的東西上發(fā)現(xiàn)出美來(lái)?!?
達(dá)芬奇語(yǔ):“在我的周?chē)魈幦フ易约旱膭?chuàng)作材料吧,要觀察白云的奇異形狀,要觀察鄰居墻上的霉點(diǎn)。”
總之觀察時(shí)要注意三點(diǎn):
一要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,才能有強(qiáng)烈興趣。
二要有兒童的好奇心,要善疑多思,奇思異想。
三要有目的性、善加工,整理為已所用。
陶藝花瓶構(gòu)思與靈感
構(gòu)思與靈感
(1)靈感是什么?
A、是藝術(shù)家創(chuàng)作過(guò)程中的一種特殊心理狀態(tài)。
B、具有偶然性、突發(fā)性與短暫性。
C、總在藝術(shù)家注意力完全集中于創(chuàng)作時(shí)才產(chǎn)生。
D、為藝術(shù)家創(chuàng)作的較好時(shí)間域此時(shí)思維活躍,創(chuàng)作(如有人在晚上、有人酒后……)
有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過(guò)于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語(yǔ)
現(xiàn)代陶藝應(yīng)屬造型藝術(shù)范疇中的火焰藝術(shù),它是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,科學(xué)是手段,藝術(shù)是目的,不能以科技成果代替藝術(shù)效果。因此,不管是平面的,還是立體的,不管是抽象的、半抽象的,還是具象的,它總離不開(kāi)型。它的優(yōu)勢(shì)不僅僅停留在藝術(shù)的個(gè)性表達(dá)形式上,更表現(xiàn)在它的作品題材無(wú)論如何定向,都能很好地反映生活中的優(yōu)雅格局。型就是它的重要語(yǔ)言,型就是表達(dá)陶藝家的觀念、思想、情感、個(gè)性的重要手段。同時(shí)有型還并不等于就是藝術(shù),只有有藝術(shù)效果的型才算得上藝術(shù)。材質(zhì)、肌理、工藝、火焰的運(yùn)用,既要服從造型的需要,又要表現(xiàn)自身的美,造型與工藝兩者相輔相成,才可能成為現(xiàn)代陶藝,而立于純藝術(shù)之林