銅車馬尺寸為真車真馬的二分之一，其造型生動(dòng)逼真。關(guān)于“馬踏飛燕”的名稱，長(zhǎng)期以來(lái)主要有以下幾種說(shuō)法：一、“銅奔馬”說(shuō)。駟馬頭方目圓，雙耳短促，脊平臀圓，勁健有力。四蹄貼地，作將欲前行之狀。銅馭官雙手前伸執(zhí)轡，雙目微啟，目光下視前方，專注而肅順，表情恭謹(jǐn)，充分反映了一個(gè)忠于職守的駟手的形象。銅車馬充分展示了古人高超的造型藝術(shù)和當(dāng)時(shí)先進(jìn)的金屬加工工藝。銅車馬給人以多方面的知識(shí)和啟迪，確為稀世之寶。

我們一直堅(jiān)持：沒(méi)有文化的景觀是蒼白的，是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的，只有深入挖掘文化內(nèi)涵，才能賦予藝術(shù)景觀以經(jīng)久不衰的生命力．鮮明的文化特點(diǎn)是一個(gè)地區(qū)或組織（大到一個(gè)城市小到一個(gè)庭院）獨(dú)有的性格，只有文化是的．因此，在我們的作品中，無(wú)論是雄偉壯觀的大型雕塑，還是一塊小小的指示牌，都滲透著我們對(duì)周邊環(huán)境文化特點(diǎn)的研究和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔?ài)．

　　在設(shè)計(jì)制作藝術(shù)景觀的過(guò)程中，我們真情創(chuàng)作，為客戶提供了一系列文化藝術(shù)精品，同時(shí)廣大客戶豐富多彩的文化特點(diǎn)也使我們的作品充滿了生命力．

我們感謝生活；我們感謝藝術(shù)；我們感謝客戶．讓我們攜起手來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造美好的文化藝術(shù)景觀．讓我們的生活更美好；讓我們的國(guó)家更美麗；讓我們的民族更偉大．

風(fēng)水馬對(duì)于想要突破僵局現(xiàn)狀，像是晉升、婚姻感情、遷移等，也是有相當(dāng)幫助的。有關(guān)馬的味覺(jué)方面研究的材料不多，但馬的味覺(jué)很有特色，也很好掌握利用1。如果想要達(dá)到自己的理想，將馬頭向著該方向。如果你想要有變動(dòng)遷移的話，就將風(fēng)水馬隨月份擺放在驛馬位。如果是對(duì)婚姻感情方面則需配合桃花位的方位擺。關(guān)于本命驛馬位和流年驛馬位擺放的具體方位根據(jù)你的生肖，擺放在“本命驛馬位”。

   若在中國(guó)絲綢之路上旅行，沿途會(huì)聽(tīng)到許許多多有關(guān)天馬的趣聞，看到種種天馬的神異形象。

     在西安干陵，武則天和唐高宗山陵前神道兩側(cè)眾多的石相生中，有一對(duì)雄健的石馬，肩生雙翼，那就是天馬的石雕形象。

     1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬，一足踏著一只飛燕，三足凌空，呈奔馳之狀。一號(hào)車為傘蓋，馭手呈站立姿勢(shì)，其傘蓋為圓型，車廂為方型，取天圓地方之意。據(jù)說(shuō)那燕是風(fēng)神。馬踏風(fēng)神，凌空而行，自非凡馬，當(dāng)稱之為天馬。上個(gè)世紀(jì)，由于某種政治緣故，命名時(shí)有意避開(kāi)'天馬'一名，稱之為'馬踏飛燕'。實(shí)應(yīng)稱為'天馬'。如今它已是中國(guó)旅游業(yè)的徽識(shí)。〖關(guān)于天馬所踏之'鳥(niǎo)'，初稱為'燕'。燕當(dāng)為剪尾，可此鳥(niǎo)齊尾平出，若麿鷂類的隼尾，或?yàn)檠圉?。另外，學(xué)者們也還有多種不同的考證與命名。因之，今曰多稱'馬踏飛燕'為'青銅奔馬'，或'銅奔馬'。