寵物殯葬引起的另外一大討論，主要是針對(duì)“這個(gè)行業(yè)本身到底存在多大價(jià)值”。中國(guó)國(guó)土雖然幅員遼闊，但城市供地卻并不寬裕。這也是近年來(lái)陵墓價(jià)格連連上漲、甚至有投機(jī)客砸錢(qián)炒墓穴的原因之一。

為人類(lèi)逝者提供墓地的公墓具備社會(huì)屬性，有法律法規(guī)進(jìn)行保護(hù)，因此公墓用地在使用期限上有足夠保障；而為寵物提供墓地的公司土地，大多屬于商業(yè)用地，存在使用期限，存放三年五年沒(méi)問(wèn)題，那存放十年二十年呢？答案顯而易見(jiàn)。

在這樣的背景下，為寵物提供殯葬服務(wù)、尤其是為寵物提供墓穴，讓一些人難言贊同。如何尋求雙方兼顧的解決辦法，既能夠寄托寵物主的哀思、又避免產(chǎn)生“狗與人爭(zhēng)墓地”的窘境，是整個(gè)社會(huì)亟待解決的問(wèn)題。

前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)熱門(mén)視頻，“養(yǎng)了十年的狗和交了一年的男朋友，誰(shuí)更重要？”結(jié)果在很多女性心中“養(yǎng)了十年的狗”“交了一年的男朋友”。在生活中很多人將寵物當(dāng)作朋友，甚至與其產(chǎn)生了親人般的感情，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2016年全國(guó)在冊(cè)寵物(多指貓、狗)數(shù)量已超過(guò)1億只，這表示每13個(gè)中國(guó)人就有1個(gè)人擁有寵物。根據(jù)寵物主人們的需求，可以將寵物的shi體埋葬后，做成墓地形式，同時(shí)也可以在墓地上，種植樹(shù)木、或者雕刻墓碑，來(lái)表達(dá)主人們的哀悼，主人們可以隨時(shí)到墓地上，來(lái)看望已故的寵物。

愛(ài)寵人士認(rèn)為：

1、有些人把死去的寵物扔進(jìn)垃圾箱里，既不環(huán)保也不尊重動(dòng)物。

2、現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)人類(lèi)與大自然的共生，這不失為一種和諧相處的途徑。

3、寵物墓園延續(xù)了主人和寵物之間的感情聯(lián)絡(luò)，對(duì)有的人而言是一種精神寄托。

4、很多市民不了解如何處理動(dòng)物，導(dǎo)致私埋亂葬現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，而病死的寵物一般帶有病菌，會(huì)對(duì)環(huán)境、水源造成一定污染。

日本、法國(guó)、新加坡等國(guó)都通過(guò)立法規(guī)定寵物shiti必須火化，將其對(duì)環(huán)境的污染降低，為寵物操辦身后事的行業(yè)也因此得以蓬勃發(fā)展。

長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。生者安慰自在，逝者喜樂(lè)圓滿(mǎn)，猶如“繁花一夢(mèng)化蝶飛，輾落塵泥香如故”。若命終后，眷屬應(yīng)止哀，不宜大聲哭泣。由家屬為其講說(shuō)一生的功德，使亡者仰仗行善的福德，生起歡喜心，而不恐懼害怕。

對(duì)我們而言，到處可以海闊天空，悠游自在。是人人所不能或免的，對(duì)于這必然經(jīng)過(guò)的大限之期，才能胸有成竹，不驚不恐為宣說(shuō)阿彌陀佛的慈心悲愿及西方極樂(lè)凈土的種種莊嚴(yán)，使生起樂(lè)生佛土之心。